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■學(xué)校：上海建橋?qū)W院

■作者：胡敏怡

■指導(dǎo)老師：顏如玉

■作品名稱：《橋與梅》

■作品材質(zhì)：925銀、冷琺瑯、合成立方氧化鋯

■設(shè)計說明：本人將橋與梅花進(jìn)行巧妙的結(jié)合，用橋的外形做“骨”搭建作品的框架，用梅花的枝干做“衣”，看似不經(jīng)意地倚在橋梁上，利用冷琺瑯的柔韌性將枝干的質(zhì)感體現(xiàn)得淋漓盡致，最后搭配玫紅色立方氧化鋯，給冰冷的金屬制品注入一絲溫暖，給古老而又神秘的古橋建筑增添幾分色彩。

■學(xué)校：中央美術(shù)學(xué)院

■作者：孫樂濤

■作品名稱：《“20SS+”》

■指導(dǎo)老師：劉驍、劉治治、封帥

■作品說明：“20SS+”是一場關(guān)于奢侈品的虛擬幻想。

作者將游戲語言作為形式變化準(zhǔn)則去進(jìn)行奢侈物品的虛擬化處理。虛擬游戲是最貼近日常生活也是人們普遍熟悉的一種虛擬介質(zhì)。許多國際奢侈品牌與大型網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行聯(lián)名活動的現(xiàn)象近幾年也是屢見不鮮，從種種現(xiàn)象中并不難看出二者所具有的同性相吸，相得益彰的潛在聯(lián)系。同時也預(yù)示著虛擬物品的狂潮已然來到。

整體作品分為七種大的物品類別，首飾，衣物，包袋，鞋履，藝術(shù)品，汽車和特殊餐食，同時作者從其中每一個類別下分別選取了一個極具有代表性與話題性的現(xiàn)存物進(jìn)行虛擬化的再創(chuàng)作。

再創(chuàng)作過程中作者先是整理了虛擬游戲世界中高階裝備所具有以及呈現(xiàn)出的特殊視覺形態(tài)，比如文字排版密集的裝備屬性欄、防具與武器的特殊發(fā)光材質(zhì)，飽和度高且多變的強(qiáng)烈色彩搭配，裝備等級與品階的劃分，游戲道具存世的稀有度等，接下來將選取的七件物品一一按照在游戲世界中設(shè)定一件稀有裝備一樣去進(jìn)行該物品信息符號的歸納和形態(tài)結(jié)構(gòu)的輸出，并將這些一直潛藏在物品內(nèi)部的信息用游戲的視覺形態(tài)展現(xiàn)出來，形成一些由文字構(gòu)成的符號元素，穿插、縈繞、共組在本體的周圍，以此與本體進(jìn)行形態(tài)上的融合，形成一種新的虛擬物品的景致。

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“20SS+”是一場關(guān)于奢侈品的虛擬幻想。

■萊索托的諾言

首飾/虛擬佩戴物/尺寸可變

■愛馬仕喜馬拉雅尼羅鱷Birkin包

包袋/虛擬佩戴物/尺寸可變

■桃樂絲寶石紅鞋

鞋履/虛擬佩戴物/尺寸可變

■紀(jì)梵希小黑禮裙

衣帽/虛擬佩戴物/尺寸可變

■法拉利250GTO

汽車/虛擬佩戴物/尺寸可變

■巴菲特的午餐

特殊餐食/虛擬佩戴物/尺寸可變

■喜劇人

藝術(shù)品/虛擬佩戴物/尺寸可變

在物品與虛擬游戲信息所筑成的結(jié)構(gòu)交融的過程中，一個被大眾所熟知的奢侈品原有的形態(tài)樣貌發(fā)生了變異，本體的形態(tài)被削弱，與信息符號融合產(chǎn)生化學(xué)效應(yīng)，而這種效應(yīng)并不能使二者完美的恰合，從而會自然地呈現(xiàn)出了一種略帶趣味與沖突的廉價感，而這種廉價感卻是來自奢侈物本身，如此便構(gòu)成了一種奢侈物從自身出發(fā)卻進(jìn)而走向排斥自己的一個自駁路徑。

虛擬奢侈物官網(wǎng)

最后作者設(shè)定虛擬奢侈品會在品牌官網(wǎng)的上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)售賣，所有的用戶只需極低的價格即可購買自己所喜歡的虛擬物品，購買后的商品會在線上終端自動發(fā)貨到用戶的個人全息終端。收到物品的使用者便可通過全息設(shè)備進(jìn)行虛擬佩戴，并且可以隨時根據(jù)喜好更換不同的已購買解鎖的物品款式，從而真正使佩戴物領(lǐng)域踏入一個理想化的虛擬佩戴新紀(jì)元。

■學(xué)校：中國地質(zhì)大學(xué)（北京）

■作者：周艷霜

■指導(dǎo)老師：王鼐

■作品名稱：《馀響》

■設(shè)計說明：

《馀響》一：一千多年前，唐朝詩人李賀用奇特想象、美妙音韻去贊美箜篌，寫下了《李憑箜篌引》，字句間的每一個意向，每一個韻腳，都將人引入箜篌的絕妙音色之中。

《馀響》二：敦煌眾多石窟中有一新奇罕見的箜篌形制，其修長纖細(xì)的琴頸宛如一把彎曲待發(fā)的弓箭，帶有流動感的線條使之整體洋溢著不可言說的柔美之感。

《馀響》三：敦煌經(jīng)變題材繪畫中，常于飛天與閣樓之間繪有各種樂器，器身系有迎風(fēng)飄逸的彩帶，以表現(xiàn)樂器飛翔天際，不鼓自鳴的動態(tài)。

《馀響》四：“反彈琵琶”這一大唐典型的文化符號將人體的柔性之美與琵琶的器物之美及樂音之美三者集為一體，帶給人們絕妙的藝術(shù)感受與視覺震撼。

■學(xué)校：西安美術(shù)學(xué)院

■作者：張玉潔

■指導(dǎo)老師：段丙文

■作品名稱:《昂岳》《言岳》系列

■作品簡介：《昂岳》系列即山水畫中的山水造型調(diào)整，通過運(yùn)用一些肌理來表現(xiàn)畫面遠(yuǎn)近層次，多層的曲線代表山脈的趨勢走向，使其更好地體現(xiàn)出來。山水及重點(diǎn)由山和水組成，我將青山綠水作為主要色調(diào)，更顯我國大好山河的偉宏壯麗藍(lán)圖。在整體偏冷色調(diào)的基礎(chǔ)上，在山腰上加了一個暖色，使其畫面冷暖結(jié)合不突兀，在整體的造形設(shè)計上運(yùn)用古風(fēng)為主，加如現(xiàn)代首飾處理小細(xì)節(jié)的用法，使其完美結(jié)合。

《言岳》系列中通過運(yùn)用一些肌理來表現(xiàn)畫面遠(yuǎn)近層次，多層的曲線代表山脈的趨勢走向，使其更好地體現(xiàn)出來。山水畫中一般會有多種元素來襯托山水相互呼應(yīng)，例如落日等，我將其配色選為明黃色打底，加上朱紅的太陽，在曲線部分大量留白加以襯托山水風(fēng)韻。

■學(xué)校：南京藝術(shù)學(xué)院

■作者：黃思棋

■指導(dǎo)老師：李安琪

■作品名稱：《修》

■材質(zhì)：銅鍍金，亞克力透鏡，銀，紙

■設(shè)計說明：整個系列的主題是修圖。該系列主要提取了人臉的五官，針對人們修圖時常用的手法和部位，以及修圖之后的形態(tài)，結(jié)合利用了不同透鏡的特征使作品達(dá)到夸張化修圖的效果。且結(jié)合了當(dāng)下流行的自拍桿，將作品以一種支桿的形式呈現(xiàn)，這種佩戴方式不同于以往，而是需要首飾與人互動起來才能達(dá)到佩戴效果。將其匹配在特定部位，便會展現(xiàn)出比較極端的縮放效果。反映出當(dāng)今人們沉迷于網(wǎng)絡(luò)圖片中虛擬的自己，且隨著審美病態(tài)化，過度的依賴修圖軟件并過分的修飾自己使之失真。

■作品名稱：《放》

■主要材質(zhì)：凸透鏡，銅鍍金，紙，銀

■設(shè)計說明：“放”這個眼睛的部分，眼鏡主要用的是圓形，其次附帶了一些內(nèi)眼角的形狀，并將眼鏡幾何橢圓化分為兩種元素放在手柄的末端，最后把手處也是圓形并符合手指的位置方便握住。針對鼻子這一塊簡化的為直角三角形這件作品佩戴于人臉的側(cè)部，能夠充分體現(xiàn)過高鼻梁的形態(tài)。大小不同的凸透鏡能夠很好表現(xiàn)修圖下過下的眼睛的變化，透鏡的使用是整個系列的特色之處。

■作品名稱：《收》

■主要材質(zhì)：凹透鏡，銅鍍金

■設(shè)計說明：下巴部分起名叫“收”，下巴部分簡化成外形為三角形并中間除去一個較小的三角形的形狀。在手柄這一塊的設(shè)計主要將尖下巴與剪刀的形態(tài)結(jié)合在一起，他們的共通點(diǎn)在于他們都很尖，提取了剪刀的這個特質(zhì)，我將這種形態(tài)運(yùn)用在了這一件作品的手柄處，在手柄張開的時候便會出現(xiàn)一個尖尖的V字形能夠體現(xiàn)出對下巴的詮釋，并且這個關(guān)節(jié)的設(shè)計是能夠合上成為一個支桿的。在“收”凸鏡的選擇上，使用了一種“V”字的造型，這種造型能有效的縮小提收下巴從而能有效的達(dá)到效果。

■作品名稱：《縮》

■主要材質(zhì)：凹透鏡，銅鍍金，紙

■設(shè)計說明：對于嘴巴“縮”的定義在于人們普遍認(rèn)為小嘴更為誘人，也是將嘴部外框形態(tài)夸張化，并且簡化為兩種簡單明了的嘴巴形態(tài)最為手柄末端，把手則是將一個偏小的菱形元素作為代替，在上下端流出兩只手指的位置，凹透鏡不僅將菱形體現(xiàn)的更像嘴唇且在兩只手指捏住的同時能夠體現(xiàn)那 種“小”的感覺。

■作品名稱：《提》

■主要材質(zhì)：凹透鏡，銅鍍金

■設(shè)計說明：鼻子部分起名叫“提”，“提”的含義在于現(xiàn)代人對于自身鼻子的看法，很多人是想要一個高鼻梁的，“提”的形態(tài)就完美詮釋現(xiàn)在人對于鼻子的病態(tài)渴望，整個作品對于透鏡的把握是完善的，整個“提”的透鏡是三角的，厚的一側(cè)朝向靠近臉的一側(cè)，薄的一側(cè)朝向鼻梁處，能夠?qū)⒈亲酉蛲庥幸欢ǖ睦饔脧亩_(dá)到高鼻梁的效果。整個首飾的形態(tài)也是能非常容易看出鼻子的形態(tài)，在首飾把手的位置用金屬做出了鼻子的形態(tài)，更加完善了首飾的美感。

■學(xué)校：北京城市學(xué)院

■作者：曹丹雨

■指導(dǎo)老師：魏子欣

■作品名稱：《I STILL MISS YOU》系列

■作品名稱：《I STILL MISS YOU——封存（首飾盒）》

■設(shè)計說明：我的首飾盒的設(shè)計是根據(jù)爺爺家的大院子，是個平房，我把我們經(jīng)常在一起活動的房間標(biāo)記出來，按房間比例壓縮為一個首飾盒，首飾盒上的紋路、鎖扣都是關(guān)于我們的回憶。這個首飾盒在制作過程中是經(jīng)過，畫圖，建模，修正，鑄蠟的過程，最后我決定在表面使用復(fù)古的做舊手法，上邊紋路的肌理非常貼合墻壁經(jīng)過風(fēng)吹日曬后留下的痕跡。在這個首飾盒開合的位置，我用的是冰棒的造型，小時候有一種冰棒是兩個人可以拆開一起吃的，回憶起小時候也爺爺經(jīng)常一起分冰棍時的場景，這個冰棒是可以拿下來待在耳朵上的，后邊采用的是吸鐵石。

■作品名稱：《I STILL MISS YOU——悼念（擺件）》

■設(shè)計說明：這個金屬擺件的最初想法是來自紀(jì)念品，我認(rèn)為這個靜止不動的靜物可以用一種沉浸式的方式來表達(dá)它蘊(yùn)含的我們之間的聯(lián)系。我用石膏和包裝袋做出了最初的模型，然后研究印章的紋路如何于模型相結(jié)合，然后掃面、建模、修改等等，最終制作出成品。

■作品名稱：《I STILL MISS YOU——紀(jì)念（發(fā)梳）》

■設(shè)計說明：這三件首飾的基本造型的靈感來源是糖果，我經(jīng)過多次材料試驗后將這個造型提取出來，認(rèn)為這是一個很好的載體去結(jié)合一些綜合材料，可以表達(dá)我的想法。佩戴位置在頭上，想法來源是，在中國古時的一些文化中，家中親人過世要佩戴白色的花在頭上，被我借用過來發(fā)展到我的作品中。

■作品名稱：《I STILL MISS YOU——紀(jì)念（袖章）》

■設(shè)計說明：這三件首飾的基本造型的靈感來源是糖果，我經(jīng)過多次材料試驗后將這個造型提取出來，認(rèn)為這是一個很好的載體去結(jié)合一些綜合材料，可以表達(dá)我的想法。佩戴位置在頭上，想法來源是，在中國傳統(tǒng)文化中，家中親人過世要佩戴黑色的袖章在大臂外側(cè)，根據(jù)個人與過世親人的關(guān)系，還要佩戴上不同顏色的一塊布，這個傳統(tǒng)習(xí)俗也被我借用過來發(fā)展到我的作品中。

■作品名稱：《I STILL MISS YOU——紀(jì)念（腰扣）》

■設(shè)計說明：這三件首飾的基本造型的靈感來源是糖果，我經(jīng)過多次材料試驗后將這個造型提取出來，認(rèn)為這是一個很好的載體去結(jié)合一些綜合材料，可以表達(dá)我的想法。佩戴位置在頭上，想法來源是，在中國傳統(tǒng)文化中，家中親人過世要佩戴白色的腰帶。

■學(xué)校：上海視覺藝術(shù)學(xué)院

■作者：葉婷

■指導(dǎo)老師：郭鴻旭

■作品名稱：《共生》

■作品材料：925銀，鋯石

■作品簡介：地球上絕對不會有單獨(dú)存在的生物。這種特別的共生關(guān)系引發(fā)了我的思考，我想將共生關(guān)系這一抽象化的概念用一種具體的首飾形式將其表達(dá)出來。由此我找了許多資料，決定用珊瑚與其共生藻作為造型來源，我用褶皺的銀片來代表珊瑚，用鋯石來代表共生藻，用銀絲將其連接表示其共生的關(guān)系。鮮艷的顏色也表示了共生的重要性。

■作品名稱：《相生》

■作品材料：編織線，925銀

■作品簡介：地球上絕對不會有單獨(dú)存在的生物。這種特別的共生關(guān)系引發(fā)了我的思考，我想將共生關(guān)系這一抽象化的概念用一種具體的首飾形式將其表達(dá)出來。由此我找了許多資料，決定用珊瑚與其共生藻作為造型來源，我用褶皺的銀片來代表珊瑚，用鋯石來代表共生藻，用銀絲將其連接表示其共生的關(guān)系。鮮艷的顏色也表示了共生的重要性。

■學(xué)校：廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院

■作者：羅尹若

■指導(dǎo)老師：楊井蘭

■作品名稱：《典潤》

■設(shè)計說明：三款胸針設(shè)計靈感來源于各個樂器的旋律，其旋律發(fā)聲來自樂器的音箱。猶如音樂美得含蓄，美得凝重，美得經(jīng)得起時間的洗禮，歲月的打磨。

■學(xué)校：齊魯工業(yè)大學(xué)

■作者：李敏

■指導(dǎo)老師：朱瑜燕、蔣天龍

■作品名稱：《山河》

■作品簡介：手鐲靈感來源屬于青綠山水畫—《千里江山圖》，借鑒了其配色和結(jié)構(gòu)布局，并采用景泰藍(lán)對山水畫面進(jìn)行描繪。鐲子側(cè)后面至端口裝飾有金屬祥云淺浮雕，表現(xiàn)了自由飄逸的感覺。手鐲整體表現(xiàn)了咫尺山河，壯闊恢弘的意境美，同時也融入了人與自然和諧共處的理念。尺寸為直徑56mm，厚3mm，寬14mm。

■作品名稱：《蜘蛛》

■作品簡介：

蜘蛛系列首飾，采用了自然界中蜘蛛和網(wǎng)的形象，多運(yùn)用金屬描繪蜘蛛的自然形態(tài)以及神秘感，表達(dá)了熱愛自然，人與自然和諧共處的理念。

其中蜘蛛項飾通過構(gòu)建抽象化的金屬線條來模仿蜘蛛網(wǎng)。金屬線條采用鉑金，質(zhì)輕的同時，直徑也較小，以表現(xiàn)蛛網(wǎng)的輕盈質(zhì)感以及光澤。項飾中間位置是蜘蛛，通過玫瑰金表現(xiàn)其腿部以及身體，比較可愛小巧，給首飾增添了生動活潑感。下方的水滴形鉆石代表了雨天從蛛網(wǎng)上低落的水珠，在結(jié)構(gòu)方面蛛網(wǎng)從中間向下拉伸，表現(xiàn)水滴凝聚之后將蛛網(wǎng)拉伸的重感，給首飾增添了自然感以及動感美。表達(dá)了雨天蜘蛛在蛛網(wǎng)上靜臥的自然嫻靜。尺寸是13×6×3mm。

蜘蛛戒指生動描繪了蜘蛛在蛛網(wǎng)上爬行的狀態(tài)，用金屬表現(xiàn)了腿部以及身體的形態(tài)，使其更加生動形象，主要采用了玫瑰金和鉑金，與項飾相對應(yīng)。尺寸：蜘蛛8×6×4mm。

■學(xué)校：上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院

■作者：夏凡婷

■指導(dǎo)老師：黃智俊

■作品名稱：《水母》

■設(shè)計說明：靈感來源于水母優(yōu)雅的形態(tài)，他們晶瑩剔透，賞心悅目，在6.5億年前便已經(jīng)出現(xiàn)了，他們賦予了生命力一種頑強(qiáng)持久的特征。水母游動時的一張一弛更代表著游刃有余，進(jìn)退自如的狀態(tài)，彰顯了經(jīng)歷滄海桑田萬物變遷仍然處變不驚的態(tài)度。水母，美麗卻又致命，他們在無形中向我們傳遞生活中應(yīng)有的精神與態(tài)度。

■學(xué)校：輔仁大學(xué)