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為期4天的2022年中國(guó)（莆田）國(guó)際黃金珠寶博覽會(huì)于10月30日在莆田工藝美術(shù)城舉行，中國(guó)工藝美術(shù)大師宋春國(guó)的牙雕藝術(shù)亮相本屆博覽會(huì)，其作品備受業(yè)界關(guān)注。

博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)即將展示的大型牙雕作品《百駿圖》，是運(yùn)用平雕、透雕、精微雕、線雕等莆田傳統(tǒng)牙雕技法并按照清代宮廷畫家郎世寧《百駿圖》原畫作一比一進(jìn)行再創(chuàng)作的作品。百匹駿馬姿勢(shì)各異，或立、或奔、或跪、或臥，可謂曲盡駿馬之態(tài)。自2013年12月伊始，宋春國(guó)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)夜以繼日，歷時(shí)近4年完成此作。（本作品總重量達(dá)500公斤，長(zhǎng)4.8米、高0.7米）。

大型牙雕作品《百駿圖》

宋春國(guó)表示，此次受邀參展旨在通過博覽會(huì)的平臺(tái)展示莆田牙雕技藝，伴隨“象牙禁令”的施行，牙雕作品《百駿圖》已成為絕唱。他談到，原材料的轉(zhuǎn)型是牙雕技藝能夠延續(xù)的必要條件之一，如何更好地傳承中國(guó)牙雕傳統(tǒng)文化是全行業(yè)需要共同思考的命題。

猛犸象牙屬于史前遺存化石，已得到了諸多牙雕大師的一致認(rèn)可，是唯一可以代替現(xiàn)代象牙進(jìn)行牙雕創(chuàng)作的材料，也是我國(guó)牙雕技藝傳承和保護(hù)的希望。猛犸象牙具有合法、稀缺等特性，也承擔(dān)著傳承與保護(hù)牙雕技藝的歷史重任。近年來，宋春國(guó)大師也逐漸轉(zhuǎn)型以猛犸象牙為材進(jìn)行雕刻，形成了自己獨(dú)有的創(chuàng)作風(fēng)格，也創(chuàng)作出眾多猛犸象牙雕刻藝術(shù)精品，在牙雕技藝保護(hù)和傳承的道路上越走越遠(yuǎn)、越走越寬。

猛犸牙雕作品《山水有禪音》

猛犸牙雕作品《山水有禪音》在保留材料特性的基礎(chǔ)上，因材施藝、隨形而雕，作者利用外皮和牙心不同質(zhì)色的特點(diǎn)進(jìn)行了巧雕，在構(gòu)圖上注重留白，以多重透雕技法渲染出了群山環(huán)抱間悠游自在的阿羅漢形象，凸顯深厚禪韻。

猛犸牙雕作品《三十三觀音》

猛犸牙雕作品《三十三觀音》壯碩雄偉，牙質(zhì)光潔細(xì)膩，全作滿工，琢無余隙、琢處必巧，綜合運(yùn)用了圓雕、高浮雕、鏤空雕等閩派牙雕技法，各角度皆可細(xì)賞。

作品構(gòu)圖疏密虛實(shí)、方圓頓挫、精巧入微，細(xì)膩刻畫出了神情各異、透出慈悲的三十三觀音法相，風(fēng)格卓絕。

猛犸牙雕作品《十八羅漢禮佛圖》

猛犸牙雕作品《十八羅漢禮佛圖》融合圓雕、淺浮雕、高浮雕、鏤空雕等技法，生動(dòng)刻畫出了佛祖的莊嚴(yán)法相；此外，十八羅漢神態(tài)各異，或乘瑞獸、或執(zhí)佛寶法器、或坐或立，既能各自獨(dú)立，又互有聯(lián)系。羅漢與佛祖一動(dòng)一靜相結(jié)合，作品雕刻線條主次分明，畫面生動(dòng)而圓融。

博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，宋春國(guó)將帶來更多牙雕藝術(shù)，誠(chéng)邀您蒞臨展館二層參觀。

展覽時(shí)間：2022年10月30日—11月2日

展覽地點(diǎn)：莆田工藝美術(shù)城

（福建省莆田市荔灣區(qū)荔港大道黃石段99號(hào)）